| | نام | موضوع |
 | كتاب شناسي نيايش | متون دعايي، گنجينههايي گران سنگ از معارف الهي است كه در همة اديان و آيينها، جايگاه ويژهاي دارند، از اين رو لازم است معرفي شوند. اثر حاضر عهدهدار پاسخ به پرسشهاست: مهمترين كتابهايي كه دربارة دعا و نيايش به زبان فارسي و عربي از ديرباز تا كنون نوشته يا ترجمه شده كدام است؟ محتوا و موضوع اصلي اين آثار چيست؟ موضوعات فرعي و جانبي اين كتابها چيست؟ ويژگيها و امتيازهاي اين آثار چيست؟ |  | موانع رشد اخلاق حرفهاي در سازمانها | در دهۀ آغازین سدۀ گذشته، اخلاق جرفه ای مورد توجه مدیران اجرایی بود و آن را امر ضروری در مدیریت منابع انسانس و رفتار سازمانی تلقی می کردند اما امروزه مدیران استراتژیست بر نقش حرفه ای دارند،بسی فراتر و کامل تر از تصور مدیران اجرایی از آن است.تفاوت این دو نگاه، تفاوت مسئولیت پذیری سازمان در قبال محیط و مسئولیت پذیری فرد در شغل است. در هر دو تصور ، اخلاق حرفه ای در سازمان نقش دارد ، اما یکی از آن تصور «سکان داری» دارد و دیگری «پارو زدن»! تصور ناقص از اخلاق حرفه ای که ناشی از فقدان نگرش راهبردی به آن است، از مهم ترین موانع رشد و توسعه اخلاق در سازمان هاست.----كتاب "موانع رشد اخلاق حرفه اي در سازمان ها" حاصل اولين پروژه تحقيقاتي گروه اخلاق حرفه اي موسسه دين پژوهي بشرا است كه توجه به موانع مديريتي و منابع انساني و ساختاري رشد اخلاق در سازمان های ایران را در سه بخش و سی فصل را مورد توجه قرار داده است. |  | کتاب نیایش | 1. این کتاب، گلچيني از نيايشهاي اديان و مذاهب از سراسر جهان است. مؤلف سعي كرده تا از نيايشهاي اديان و فرهنگهاي مختلف، گزيدهاي فراهم آورد تا نشان دهنده روح و جوهره كلي هر دين و آئيني باشد. ----بنابراين نميتوان بين اين نيايشها ارزش گذاري كرد و همه آنها را با يك معيار سنجيد، بلكه بايد به آداب و اصول و شرايط مكاني و زماني هر كدام توجه كرده، سپس به قضاوت نشست. ----2. اين مجموعه در پنج فصل تدوين شده است: ----فصل اول به نيايشهايي از متون مقدس و آيينهاي ديني جهان اختصاص دارد. منظور از متون مقدس، الزاماً كتب اديان ابراهيمي نيست و شامل كتابهاي كهن اديان هند و چين نيز ميشود. ----فصل دوم به نيايشهايي از پيشوايان دين از حضرت محمد(ص) تا امام زمان(عج) اختصاص دارد كه از زبان عربي به فارسي ترجمه شدهاند. ----فصل سوم به نيايشهايي از عارفان و عالمان دنياي اسلام از حسين بن منصور حلاج و خواجه عبدالله انصاري تا ميرزا حسن صفي اختصاص دارد. ----فصل چهارم برگزيدة نيايشهاي نويسندگان معاصر ايران است. ----فصل پنجم به نيايشهايي از عارفان و حكيمان و نويسندگان از سراسر دنيا اختصاص دارد. در اين بخش برگزيدهاي از مناجاتهاي شخصيتهاي فكري و فرهنگي جهان از آگوستين قديس تا تاگور آمده است. زبان اصلي اين نيايشها غيرفارسي است كه توسط مترجمان مختلف به فارسي ترجمه شده است. ----3. هسته اصلي اين مجموعه، متون كهن فارسي است. در ابتدا مهمترين كتابهاي ادبيات فارسي از قرن چهارم تا قرن نهم از شرح تعرف بخاري تا رسائل جامي به دقت مورد مطالعه قرار گرفته و جملات دعايي و نيايشي آنها استخراج شده. سپس ديگر متون فارسي تا عصر حاضر و همچنين مناجاتهاي انديشمندان و شخصيتهاي جهاني كه كتابهايشان به فارسي ترجمه شده بود، به اين مجموعه اضافه شده است. ----4. اين مجموعه، گزينشي از نيايشها است. به اين معنا كه جملاتي از مجموعه مناجاتهاي اشخاص انتخاب شده كه ساده و روان و قابل فهم همگان باشد و مفاهيم و اصطلاحات سنگين و پيچيده نداشته باشد. ----5. مؤلف سعي كرده جملات و نيايشهايي انتخاب كند كه نشان دهنده سبك مؤلف و خط فكري او باشد. مثلاً از ميان مناجاتهاي حلاج، جملاتي انتخاب شده كه انديشههاي خاص عرفان او را به خوبي منعكس كند و فرياد «انا الحق» او را بعد از گذشت قرنها به گوش جهانيان برساند. ----در مورد دكتر علي شريعتي و شهيد مصطفي چمران نيز، روح ناآرام و بيقرار و قلب پرتپش آنها در خلال مناجاتهاي انتخابي قابل درك و لمس است. ----6. گويندگان اين نيايشها، از يك طبقه اجتماعي يا فكري خاصي نيستند و هر كدام صاحب انديشه و فكر و گرايشهاي روحي و معنوي خاص خود هستند. بنابراين در اين مجموعه، رنگين كماني از رنگها و طيفهاي فكري مختلف را ميبينيم. از عارف وحدت وجودي تا فيلسوف علتجو، از فقيه اخباري تا عارف فقيه، از زاهد پشمينه پوش تا جامعه شناس سياست پيشه، از صوفي انا الحق گو تا عالم ضدّ تصوّف.---بنابراين توجه به مهندسی فكر و انديشة گويندگان اين مناجاتها در درك هر چه بهتر آن مؤثر است. «تنوع بزرگي كه در شكل دعاها رخ مينمايد، بازتاب تغيير در فرهنگها، مذاهب و انسانهايي است كه آن نيايش را آفريدهاند. بسياري از نيايشها مشهور و عام پسندند و بسياري ديگر آميزهاي از عشق و شيفتگي ژرف. برخي از دعاها را به دليل صراحت و سادگيشان زمزمه ميكنيم و برخي ديگر را به دليل پيچيدگي و اديبانه بودنشان واگويه مينماييم».(كتاب نيايش، ص 22) |  | سفینه نیایش | 1. این كتاب حاوی گزيدهاي از مناجاتها و نيايشهاي منظوم ادبيات فارسي است. هسته اصلي اين مجموعه، ادبيات كهن فارسي از رودكي تا هاتف اصفهاني و فياض لاهيجي است، اما گزيدهاي از شعر شاعران قرنهاي سيزده و چهارده هجري و گلچيني مختصر از شعر شاعران معاصر نيز بدان افزوده شده كه تا حدودي سيمايي كلي از نيايشهاي منظوم فارسي از آغاز تا عصر حاضر را ترسيم كند. ----2. از آنجا كه شعر فارسي در گذر سدهها تحولات و دگرگونيهاي بسياري به خود ديده، نيايشهاي منظوم نيز هر كدام، حال و هوای عصر و دورة ادبي خاص خود را دارند و نميتوان، آنها را از يك ديدگاه سبك شناسانه بررسي كرد و يا با يك معيار ثابت و محض، درباره آنها قضاوت و ارزش گذاري نمود. ----روح هر يك از نيايشها با توجه به مشي فكري و سرچشمههاي انديشة هر شاعر، متفاوت است. به تعبير ديگر، با خواندن اين نيايشها، ميتوان كم و بيش به خط فكري و روح كلي انديشة سرايندگانشان پي برد. ----مناجاتهاي خيام، رنگ و بوي فلسفي دارد و نيايشهاي مولوي و سعدي، آميزهاي از عشق و عرفان است و در مناجاتهاي عبيد زاكاني، نوعي طنز و مطايبه ديده ميشود. بنابراين در اين مجموعه، رنگين كماني از رنگها و طيفهاي فكري و روحي مختلف فراهم آمده است. ----3. زبان اين مجموعه فارسي است؛ يعني فقط نيايشهایي در اين مجموعه گرد آمدهاند كه سرايندگانشان فارسي زبان بوده و به فارسي شعر ميسرودهاند. ----4. سرايندگان اين مجموعه، اگر چه زبان مشتركي دارند، اما از نظر جغرافيايي به سرزمينها و كشورهاي مختلفي از ايران و افغانستان و پاكستان گرفته تا هندوستان و كشمير و تاجيكستان متعلق هستند. ----5. اين اثر، گلچيني از نيايشهاي ادبيات فارسي است كه در آن، ابياتي انتخاب شده كه ساده و روان و قابل فهم همگان باشد. ----7. زندگي نامه شاعران اين مجموعه به منظور آشنايي هر چه بيشتر با سرايندگان اشعار و درك هر چه بهتر مناجاتهاي آنان در ذيل هر اثر آمده است.----8. در اين مجموعه، نيايشهاي كوتاه و بلندي از حدود سيصد شاعر و سخنور مشهور و گمنام ادبيات فارسي آمده است |  | نمازیههای ماندگار | 1. اين كتاب، برگزيدهاي از مقالات و متون دانشوران و عارفان مسلمان درباره نماز و آداب باطني و اسرار معنوي آن را در خود جای داده است. ----2. در اين مجموعه، بحث از احكام نماز نيست، دراين باره فقهاي اسلام بسيار سخن گفتهاند و هيچ نكتهاي را فروگذار نكردهاند. ----عارفان مسلمان، مباحث بسيار ارزشمندي را ذيل عنوان اسرار الصلوة و آداب الصلوة مطرح كردهاند كه گنجينة باارزشي از معارف اسلامي را تشكيل ميدهند و كتاب حاضر، گزيدهاي از متون عرفاني است كه درباره نماز و اسرار باطني آن به قلم انديشمندان مسلمان از قرن چهارم هجري تا عصر حاضر نوشته شده است. ----3. برخي از مهمترين موضوعاتي كه نمازيههاي فارسي به آنها پرداختهاند، عبارت است از: ----((1. حقيقت و اسرار نماز2. مقدمات نماز3. آداب و اركان نماز4. آثار روحي و اجتماعي نماز))----4. ترتيب آمدن مقالات به حسب تاريخي بوده است كه از ابو نصر سراج (387 ق) آغاز ميشود و با مقالات نويسندگان معاصر (جلال رفيع، محسن قرائتي و...) پايان مييابد. ----5. از آنجا كه سخن نه در فقه نماز، بلكه در فلسفه و آداب و آثار آن است، شرط مذهب لحاظ نگرديده است و نويسندگان از طبقات مختلف فكري و گرايشهاي گوناگون مذهبي هستند. ----6. استاد ارجمند جناب آقاي رضا بابايي، در مقدمهاي مفصل، چكيدهاي از مهمترين مباحث اين مقالات را با قلمي روان و اديبانه آوردهاند كه از امتيازات اين مجموعه محسوب ميشود. |  | نیایش از نگاه اندیشمدان(1) و(2) | اين كتاب، مجموعهاي از مقالات انديشمندان مسلمان و غير مسلمان از ديرباز تاكنون درباره دعا و نيايش و ابعاد معنايي و معنوي آن است كه در قالب دو جلد فراهم آمده است. ---- در جلد اول نيايش از نگاه قرآني ـ حديثي، عرفاني ـ ادبي و فلسفي ـ كلامي مورد بررسي قرار گرفته است و خلاصهاي از مقالات انديشمندان درباره ابعاد اعتقادي نيايش آمده است.----جلد دوم، نيايش از نگاه اخلاقي، اجتماعي، تجربي و عرفان مسيحي مورد تأمل قرار گرفته و در آن خلاصهاي از مقالات انديشمندان دربارة آثار و ابعاد اخلاقي اجتماعي نيايش آمده است.******سرفصلهاي هشتگانة اين دو جلد بدين شرح است:****فصل اول: نيايش در نگاه قرآن و حديث، با مقالاتي از ابن فهد حلي، سيد ابن طاووس، فيض كاشاني، آيت الله مشكيني.----فصل دوم: نيايش در نگاه عرفاني ـ ادبي، با مقالاتي از ابوالقاسم قشيري، محمد غزالي، رشيد الدين ميبدي، محمد عوفي. ----فصل سوم: نيايش در نگاه فلسفي ـ كلامي، با مقالاتي از فخر رازي، آيت الله جوادي آملي، عبدالكريم سروش، آيت الله مصباح يزدي. ----فصل چهارم: نيايش در نگاه اخلاقي ـ تربيتي با مقالاتي از علامه جعفري ،استاد محمد رضا حكيمي، شهيد بهشتي. ----فصل پنجم: نيايش در نگاه سياسي ـ اجتماعي، با مقالاتي از مهدي بازرگان، علي شريعتي، محمد تقي مزيناني. ----فصل ششم: نيايش در نگاه علمي ـ تجربي يا مقالاتي از ويليام جيمز، الكسيس كارل. ----فصل هفتم: نيايش در نگاه اخلاق و عرفان مسيحي، با مقالاتي از پترسون، پاندر، زويمر. ----فصل هشتم: نيايش در نگاه گاندي.3. موضوع اصلي مقالات، نيايش است اما در هر مقاله جنبهاي از ابعاد معنايي دعا و نيايش، كاوش و بررسي شده است. تلاش شده كه مقالات به گونهاي انتخاب شوند تا همه ابعاد معنايي نيايش را در بر بگيرند. ----گفتني است كه حجم برخي از جنبههاي نيايش مانند آداب و احكام آن بسيار بيشتر از جنبههاي روان شناسانه و جامعه شناختي نيايش است كه اين خود نشان دهندة آن است که در اين زمينهها تحقيقات كمتري صورت گرفته است. ----4. از آن جا كه هر مقاله، موضوع ويژهاي را دنبال ميكند و نيز هر نويسندهاي سبك خاصي دارد، نميتوان همة اين مقالات را از يك ديدگاه بررسي و داوري كرد و با يك حكم كلي همه آنها را ارزش گذاري كرد. ----5. با تأملي كوتاه در عناوين مقالات ميتوان بيش و كم جهانبيني و ديدگاه علمي نويسندگان اين مقالات را دريافت و گرايشهاي مذهبي آنها را شناخت. به گفتة ديگر، ديدگاههاي اهل سنت درباره دعا و نيايش را ميتوان در مقالات غزالي و فخر رازي و ديدگاههاي تشيع را در مقالات فيض كاشاني و سيد ابن طاووس ديد. ----6. هستة اصلي اين مجموعه، كتابها و مقالاتياند كه به قلم عالمان مسلمان به زبان فارسي توشته يا ترجمه شدهاند اما به منظور آگاهي از ديدگاههاي ديگر دانشوران جهان، گزيدهاي از مقالات آنها نيز گرد آمده تا هم بر غناي مطالب بيفزايد و هم رنگين كماني از ديدگاههاي گوناگون را پيش روي خواننده بگذارد. |  | تحلیلی بر نفرین ها و نیایش های عاشورایی | دعا،ترجمان اندیشه و هدف و کوتاه ترین راه خود سازی و بیان احساس روح انسان مهجور و مشتاق و شرح چاره نزد چاره ساز است.----دعاهای سید شهیدان و یاران او،دایره المعارفی از باورها، ارزش ها و تعالیم دین است و معارف ارزنده ای درباره توحید ، صفات خداوند،نبوت،امامت،ولایت و معاد و رستاخیز را در خود جای داده است.در عین حال ، این مجموعه، راه و رسم مبارزه با دشمن و ابراز بیزاری از دشمنان دین را به ما می آموزد.در لابلای این دعاها،افشاگری علیه سیاست امویان،فلسفه و ضرورت قیام علیه آنان، رمز گشایی از هدف های نهضت کربلا ، پاسخ به شبهه ها و ابهام های این حرکت الهی و برخی از احکام شریعت مانند نماز و آداب جهاد و مبارزه مشاهده می شود. |  | نیایش، ضرورت زندگی | دربارة کتاب___این كتاب برگزيدة مقالاتي است كه به دبيرخانة همايش «نيايش، ضرورت زندگي» رسيده بود. تمام مقالات رسيده توسط كارشناسان مورد ارزيابي قرار گرفت و تعدادي از مقالات جهت چاپ در مجموعه حاضر انتخاب شد. ___اين كتاب از يك مقدمه و شش فصل بدين شرح تشكيل شده است: ***************فصل اول: معنا شناسي نيايش در قرآن و حديث___معناشناسي «دعا» و «اجابت» در قرآن كريم___نيايش، ضرورت زندگي و جايگاه آن در قرآن___شرايط استجابت دعا در قرآن كريم و آموزههاي وحياني___مفهوم شناسي دعا از نظر قرآن و حديث___نيايشهاي قرآن___دعا در قرآن و حديث___دعا از ديدگاه علامه طباطبايي___بررسي آماري روايات و ادعيه در مسانيد اهل بيت***************فصل دوم: معارف صحيفة سجاديه___صحيفه و معرفت حقيقي انسان___سبك شناسي صحيفة سجاديه___رونمايي از كتاب فرهنگ نامه موضوعي صحيفة سجاديه___ضرورت ترجمه صحیفة سجاديه به زبانهاي بيگانه***************فصل سوم: نگرش فلسفي ـ اجتماعي به نيايش___دعا، ترجمان نياز به معنا در حيات انساني___نگرش اجتماعي و كاربردي به دعا___قضا و تقاضا؛ بررسي جايگاه دعا و نيايش در نسبت با قضا و قدر الهي___درآمدي بر نيايش پژوهي***************فصل چهارم: نيايش و سلامت جسم و روح___تأثيرات روانشناختي مذهب بر بهداشت رواني با رويكردي مبتني بر دين اسلام___نقش دعا و نيايش در سلامت جسم و بهداشت رواني___ نيايش و سلامت بهداشت روان___پزشكان هم ايمان را برتر از درمان ميدانند___رابطه نيايش و اخلاق***************فصل پنجم: نيايش و مولانا___ ميزگرد مولانا ونيايش___آشنايي با بهاء ولد(پدر مولوي) و مناجاتهاي او___***************فصل ششم: نيايش و هنر___هنر در مقام نيايش حق___فاتحه الكتاب؛ الگوي نيايش و محور هنر اسلامي |  | ما و ما ، گذری بر حقوق و اخلاق شهروندی | این فقط «توانستن ها» و «باید ها» نیست که مرز میان اخلاق و قانون را روشن می سازد،بلکه این درک «نتوانستن ها» و «نباید ها» ست که به حوزۀ اخلاق و قانون معنا می دهد.----به عنوان مثال، وقتی از کسی سوال می شود « می توان فلان عمل را انجام داد یا نه؟»----بدیهی است که این جمله، به معنای پرسش از قدرت و توانایی انجام آن عمل نیست ؛ بلکه بحث بر سر اختیار یا مجوز قانونی آن عمل است.حال ،اگر پاسخ «منفی» باشد ؛ بدان معناست که قانون اجازۀ چنین کاری را نداده است و از این رو ، «نمی توانیم» فلان عمل را انجام دهیم. و اگر پاسخ «مثبت» باشد؛ بدان معناست که قانون، چنین کاری را منع نکرده است و از این رو،«می توانیم» فلان عمل را انجام دهیم. اما پرسش اینجاست که آیا هر کاری را که قانون منع نکرده و «می توانیم» انجام دهیم، الزاماً «باید» انجام دهیم؟!----اینجاست که باید ها و نباید های «اخلاق» بدون ورود به حوزۀ قانون،حکمش را به مردمان پای بند به عرف دیکته کرده و گاهی قانون را به چالش می کشد. کتاب «ما و ما» با هدف ترویج «حقوق همگانی» تنظیم شده و بنا دارد حقوق شهروندی را در کنار تکلیف شهروندان با مفاهیم ساده و قلم سلیس و روان به عموم مردم یاد آور شود. بنابراین مخاطبان اصلی اینکتاب ، نه لزوماً قشر خاصی نظیر دانشگاهیان،بلکه عموم مردمی هستند که روزانه با کنش و واکنش همشهریان و هموطنانشان در مقابل حقوق اولیه شهروندیشان مواجه هستند . ----با عنایت به اینکه اساساً کتاب حاضر با رویکرد کاربردی و در جهت آشنا کردن عموم مردم با «حقوق شهروندی» و فراهم کردن زمنیه های بسط و گسترش توجه به آن در جامعه تهیه شده است، ناگزیر، در بخش های جهارگانۀ کتاب – هر کدام از زاویه های خاص- مسائل و مشکلاتی مورد عنایت و مطمح نظر قرار گرفته است که به صورت مستقیم و غیر مستقیم ، باز تابانندۀ وضع حقوق شهروندی در جامعۀ امروز ماست و توجه به آنها خواننده را در مسیر حل این مشکلات یاری خواهد کرد.برهمین اساس عنوان «ما و ما» را برای کتاب برگیزیدم تا بگوییم مشکل از «ما» است و کلید حل آن نیز در دست خود «ما» است. |
دربارة ما
