ذكر و یاد خدا آثار سازنده روحی و اخلاقی فراوانی دارد كه یاد متقابل خدا از بنده، روشنی دل، آرامش قلب، ترس از(نافرمانی) خدا، بصیرت و شناخت شیطان، بخشش گناهان، و علم و حكمت از جمله آنهاست یكی از زیباترین جلوه‌های ارتباط عاشقانه با خدا و اساسی‌ترین راه‌های سیر و سلوك، ذكر است؛ یعنی مترنم بودن زبان و قلب انسان به اسما حسنای الهی و شاداب نگه داشتن گل روح در زیر باران یاد حق.

در مباحث و کلاس های اخلاق، بیان کلیات و توصیه‌های کلان جواب نمی دهد و اساتید باید به صورت ماندگار و متمرکز در حوزه های علمیه شهرستان ها، شناخت خود را نسبت به محیط مدارس افزایش داده و نقاط ضعف مجموعه ها را بشناسند و آنها را رفع کنند و در مرحله بعد به تربیت بپردازند که همه اینها در گرو حضور مستمر استادان اخلاق در مدراس شهرستان ها است.

عملكرد حوزه علميه قم، به عنوان مهم‏ترين مركز تربيت مبلغين دينى در عرصه تبليغات بين‏الملل را - صرف‏نظر از تبليغات داخلى - چگونه ارزيابى مى‏كنيد؟ به نظر شما آيا در يك دهه گذشته، با توجه به فرصت‏هاى به وجود آمده در عرصه بين‏الملل و تحولاتى كه پس از فروپاشى كمونيسم به وجود آمده، اين عملكرد مثبت‏بوده است؟

باید پژوهش و آموزش در نظام اسلامی به خشیت الهی منتهی شود و ما را خدا گونه تربیت کند و اگر از این هدف فاصله گرفتیم  نشان می‌دهد در نظام آموزشی آسیب داریم. در حال حاضر اگر خیلی هم تلاش بکنیم تنها مجموعه‌ایی از مطالعات را به دانش‌پژوه یا طلبه یاد می‌دهیم، ولی اینکه این علوم چه رابطه‌ای با باورها وشخصیت او پیدا می‌کند معلوم نیست.

حجت الاسلام سبحانی اظهار داشت: سابقه سامان دهی پژوهش های دینی به بیست سال پیش بر می گردد و ایده ای بود که بسیاری از بزرگان آن را مطرح کرده بودند. آن زمان دغدغه اصلی این بود که با داشتن محققان و پژوهشگران زیادی که در حوزه های علمیه حضور دارند، چگونه می شود آن را با همدیگر مرتبط کرد و چگونه می شود از پژوهش های تکراری و غیر ضرور، جلوگیری کرد. این ایده اصلی بود که در حوزه شکل گرفت...

بصیرت ویژگی اساسی روحانیت است؛ روحانیون باید منادی وحدت در کشور باشند؛ روحانی باید آگاه به زمان باشد؛ باید مراقب برخی روحانی نماها بود؛ نبض تفکر جامعه باید دست روحانیت باشد و... اینها بخشی از فرازهای منشور روحانیت ، میراث ماندگار و راهگشای امام برای روحانیت است که متاسفانه مهجور مانده است